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里皮为恒大助阵,刘永灼到机场恭迎
今晚,中超卫冕冠军广州恒大队将在主场迎来同城兄弟球队广州富力,羊城德比,连同之前上演的上港、申花沪上德比、国安与申花的京沪德比共同勾勒出中国职业足球一道道德比风景线。然而,因中国足球依然徘徊在相对较低的水平线上,中式德比往往夹杂着对抗、吵闹甚至暴力元素,类似英超伦敦德比、西班牙巴萨皇马国家德比、意大利米兰德比式的文化积淀与文化包容,似乎在充斥着功利色彩的中国职业足球圈里还很难找到,中国足球真的拥有货真价实的品牌德比吗?这或许是一场场美其名曰为“德比”的国内职业赛事在经历火爆过后,留给足球界深思的一道待解谜题。
从2011赛季,恒大冲入中超起,广州天河体育中心区域的交通就变得比以往更加拥堵,这座长期闲置的老球场因一支超强球队的入主而恢复了活力。很显然恒大队依靠强大的后台经济支柱,融聚了最顶级的本土球员外加多名超级外援,这是他们在升超第3个年头便登顶亚冠的最直接原因。一位20年前采访过甲A联赛的广东老记清晰地回忆,现在的恒大队感觉有点儿像20年前四处招兵买马而骤然壮大的广东宏远,只不过那个时候国内职业联赛刚刚兴起,国内球迷对于“专业足球向职业足球”转变还有些不适应。宏远与太阳神两支甲A球队相逢构成了羊城德比的雏形,这一定意义上也是中国足球顶级职业联赛“德比”雏形。然而无论在宏远主场东校场,还是太阳神主场越秀山,当地球迷面对“德比”的态度相对比较淡然,那个时候拥趸、死忠的球迷文化理念因联赛年幼,并没有深深植入球迷心里。
资料显示,“德比”概念始于18世纪70年代英国德比郡的赛马比赛,在英国德比伯爵创立英国大赛马会后,这项赛事也被命名为“德比日”。随着包括现代足球在内各项运动的不断兴起与推广,所谓“德比大战”的概念不仅仅限于形容赛马,引申到各项目激烈的同城比赛对抗之中。而在一些国家,德比的概念有时甚至延展到政治、宗教范畴,使得体育比赛竞争的意义不再纯粹。
那么“德比”色彩何时清晰地显现于中国职业足坛?部分深谙国内职业足球发展历程的业内人士形成的普遍共识是2002年——随着上海中远杀入甲A联赛,并在当季首轮“客场”2球完胜同城大哥申花,虹口体育场出现了针锋相对的两派申城球迷。如果说老帅徐根宝率领中远调转枪口对向老东家申花只是为上海德比激情开头的话,那么中远凭借雄厚经济实力将申思、祁宏、吴承瑛一个个原申花海派国脚相继挖走,则使得申城德比的对抗达到高潮。2003赛季,中远总经理王国林掌掴“上海德比”当值主裁陆俊以及祁宏被申花球迷投来硬物击中,无不显现出上海德比的火爆。
遗憾的是,因为基础差、底子薄,中国职业足球在急功近利的包围下显得弱不禁风,“有今天、没明天”是中式资本足球的专属特色,比如几乎与“上海德比”同时期亮相的甲A“北京德比”,却因为北京波导难改辽足本色,无法在京城获得认同感而不具备“德比”韵味,难怪当年波导队在北京奥体2球完败国安后,辽小虎之一的李金羽郁闷感言,“这哪是我们主场,北京球迷根本不认我们”。
其实对于李金羽的苦闷,最近几年在上海申鑫先后担任领队、主帅的郭光祺也感同身受。随着前年上港冲超,上海同时拥有申花、上港、申鑫3支顶级职业球队,可是因为实力均较弱,过去两个赛季3队间比赛的平均到场观众人数还不足1万人,上赛季申花与上港的比赛到场人数也仅有8000人左右,这与今年上港、申花德比,上海体育场看台爆满的情况形成鲜明反差。对此,中国足协一位联赛专家对北青报记者分析称,“虽然我们的职业联赛已经走过20年历程,但比起高水平足球国家,我们的联赛还处于发展的初级阶段,一些传统劲旅经过多年经营,已经积累一定的球迷资源,但因为各俱乐部对于比赛的追求目前还大多停留在成绩上,因此球迷的追求层次也相对受限”,换言之,球迷更倾向于从自己支持球队取胜中找寻满足感,投资人殷实了球队实力,成绩上去了,球迷自然愿意看球,新版“上海德比”之所以火爆,或许也正是得益于球迷的这种追崇。恒大与富力今晚的比赛一票难求,也是因为富力砸钱引援与恒大一样给力,卡纳瓦罗、孔特拉两位少帅PK颇有嚼头。
除了同城德比之外,中超还不乏京沪德比、京津德比、东北德比、长江三角德比,虽然其中意味各有不同,但德比概念在中国足坛得以延伸,甚至被不规范套用,证明中国球迷、中国足球界渴望德比,也需要借“德比”来丰富足球文化内涵,只不过在中国足球水平还没有发生本质提高的背景下,这种关于文化的追求恐怕仅停留在“对抗、纷争”的浅层面上。
没有人可以指责我们的球迷肤浅,但是“德比”如同“公平竞争”、“服从裁判”理念一样,需要足球界人士共同维系,共同经营,以达到某种价值的升华。想想圣西罗为什么能够容下两支看似水火不容的“死对头”,想想前巴萨主帅比拉诺瓦与世长辞后,C罗和伯纳乌数万皇马拥趸对前对手虔诚的尊重,你就明白,“德比”其实是一种情怀,有爱、有包容。文/本报记者 肖赧